Albert Einstein: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Sen resumo de edición
Liña 4:
== Verificadas ==
 
*Séguese da [[w:Teoría Especial da Relatividade]] que a masa e a enerxía son ambas manifestación diferente da mesma cousa - unha concepción non familiar para a mente media. Polo tanto, a ecuación E = mc², na que a enerxía pónseponse como igual á masa, multiplicada polo cadrado da velocidade da luz, amosa que cada pequeno monto de masa pode ser convertido nunha gran cantidade de enerxía e ''vice versa''. A masa e enerxía son de feito equivalentes, en acordo coa fórmula mencionada. EstoIsto foi amosado por [[Cockcroft]] e [[Walton]] no [[1932]], de xeito experimental.
**''Atomic Physics''. J. Arthur Rank Organization, Ltd. (1948) [http://www.aip.org/history/einstein/sound/voice1.mp3]
 
Liña 11:
** <small>''Equivalencia da enerxía'' : orixinalmente, m = L/c², que pode ser re-escrito de xeito trivial como E = mc²</small>
 
*Era, por suposto, unha mentira que leu sobre as miñas conviccións relixiosas, unha mentira que está a ser sistemáticamentesistematicamente repetida. Non creo nun Deus persoal e nunca o neguei e téñoo expresado craramenteclaramente. Se algo hai en min que poda ser chamado relixioso é a admiración sen límite pola estrutura do mundo ata onde a ciencia pode revelárnola.
** 1954 letter to an atheist. (''Albert Einstein: The Human Side'', editado por Helen Dukas e Banesh Hoffman, Princeton University Press, 1981.)
 
Liña 17:
** ''The World as I see it'' (1934)
 
*Este tema amósame que é a peor manifestación da natureza do rabaño, o sistema militar, o que eu aborrezo. Que un home poda ter pracer en marchar en formación para a tensión dunha banda é abondo para facer que eu o desprece. FóilleFoille dado ese gran cerebro por erro; a columna vertebral era todo o necesario. Esta praga da civilización debe ser abolida con toda a velocidade posible. O heroísmo por orde, violencia sen senso, e todo o pestilente sen senso que vai en nome do patriotismo - Como o odio!
** ''The World as I see it'' (1934)
 
Liña 23:
** 1938, nun comentario explicando o por que se afiliou á Federación Americana de Profesores, como vocal.
 
*A moderna antropoloxía dinos, a través de investigacións comparativas das chamadas culturas primitivas, que o comportamento social dos seres humanos pode diferir grandemente, dependendo dos esquemas culturais que prevalezan e dos tipos de organización que predominen na sociedade. Así naqueles casos nos que están quenes tratan de impoñer que o conxunto dos homes poden baixar as súas esperanzas: os seres humanos non son condenados, a causa da súa constitución biolóxica, para aniquilarse mutuamente ou para estar baixo o imperio dun destino cruel e auto infrixidoinfrinxido
**"Why Socialism?", ''Monthly Review'', Nova York, 1 de maio de 1949.
 
Liña 33:
 
== Atribuídas ==
*Se a miña teoría da relatividade é correcta, Alemaña reclamarame como alemán e Francia dirá que son un home do mundo. Se se manifesta errónea, Francia dirá que son alemán e AlemanñaAlemaña dirá que son xudeu.
 
*Chegou a ser apabullantemente obvio que a nosa tecnoloxía excedeu a nosa humanidade.
 
*Un ser humano é unha parte dun todo, chamado por nós Universo, unha parte limitada en tempo e espazo. El ten unha experiencia propia, os seus pensamentos e sentimentos, como algo separado do resto -unha especie de ilusión óptica da súa consciencia. Esta ilusión é un tipo de prisión para nós, restrinxindo os nosos desexos persoais e de afecto a unhas poucas persoas próximas. A nosa tarefa debe ser liberarnos desta prisión pola ampliación dos nosos círculos de compasióncompaixón para apertar todas as critaturascriaturas vivas e o conxunto da natureza na súa beleza.
 
*Unha persoa comeza a vivir cando pode vivir fóra de si mesmo.
Liña 45:
*O realmente interesante para min é se Deus tivo elección na creación do mundo.
 
*QuenqueiraQuen queira que colla para si e se invista como xuíz de verdade e coñecemento é afundido polo riso dos deuses.
**''Whoever undertakes to set himself up as a judge of Truth and Knowledge is shipwrecked by the laughter of the gods.''
 
Liña 52:
*Non podes de xeito simultáneo previr e prepararte para a guerra.
 
*Dúas cousas son infinitas, o universo e a estupidez humana. Pero, no que respecta ao universo, non adquiriadquirín certeza absoluta.
 
*Sabes, a liña de telégrafo é como unha especie gato de moi, moi longo. Tiras da súa cola en Nova Iorque e a súa cabeza está miañando en Os Anxos. Compréndelo? E a radio opera exactamente do mesmo xeito: envías sinais aquí, e eles recíbenas aló. A única diferencia é que aquí non hai gato.