Horst Matthai Quelle: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
m Bot: Retiro 2 ligazóns interlingüísticas, proporcionadas agora polo Wikidata en d:q77595
m Bot: Cambios estética
Liña 1:
[[w:Horst Matthai Quelle|'''Horst Matthai Quelle''']] (Alemaña, 1912 - México, 1999) foi un [[Filosofía|filósofo]] alemán en lingua española.
 
== Citas ==
* "Admito co bispo [[w:George Berkeley|Berkeley]] que Ser é percibir. Só que percibir é un proceso variante coa evolución do noso espírito".
 
* "Alguén na humanidade ten que decidir xa non ser humano, seguir sendo humano nestas condicións é inhumano".
 
* "Aínda que a solución do problema humano só pode ser individual, para poder realizar ese proxecto individual necesítanse crear colateralmente certas condicións mínimas adecuadas para a realización de dito proxecto".
 
* "Como os antigos, repito as mesmas citas para distintos públicos. Realmente xamais repito, porque cada público é o primeiro e o único real. Vostede dirá se son monótono"
 
* "Cando o home se separa de si mesmo, inventa a Deus. Deus non é máis que unha imaxe do home sentindo unha mala nostalxia de si mesmo".
 
* "Cando o Un se contempla a si mesmo faise a díada, esta é a idea de [[Pitágoras]]; ou a verdadeira idea do Logos, que non é senón a imaxe que Deus crea de si mesmo fronte a el. A imaxe que producimos de nosoutros é o mundo".
 
* "[[René Descartes|Descartes]] escribe que unha vez na vida temos que recrear toda a nosa idea da realidade. Iso é insuficiente. Cada instante debemos recrear a nosa imaxe da realidade".
 
* "O fenómeno é a realidade total. Tras o fenómeno non hai nada nin hai algo fóra do fenómeno. Por que hei dubidar de que o que aparece non é a realidade completa? Se falamos dun Ser que se esconde insinuamos que hai algo detrás e que somos incapaces de asimilar... isto eventualmente lévanos á posición teolóxica... Eu non podo ser nin máis nin menos do que son. Isto é todo o fenómeno. O que aparece é o Ser e non unha falsificación".
 
* "O home é incapaz biolóxica e mentalmente de escoller adecuadamente a futura parella. Ao home atráenlle todas as mulleres. Quen debe elixir é só a muller. Ademais na elección que ela fai están os segredos da evolución humana".
 
* "O individualista cre que a mínima realidade é a máxima realidade. O individualismo é unha esaxeración minimalista".
 
* "O individuo que se forma segundo os intereses da súa individualidade é más útil para a sociedade que o que se forma segundo os intereses da sociedade".
 
* "O mundo é a miña pantalla".
 
* "O que non acepta o solipsismo é un farsante".
 
* "O Ser é a culminación; a superación da enaxenación".
 
* "O ser humano non necesariamente ten que caer na angustia. Non é parte da natureza do espírito, senón dunha horrible enaxenación. [[Kierkegaard]] falaba dun abismo insuperable entre o home e Deus... Eu non teño angustia, porque eu son Deus e sei que a angustia non é nin existencialmente nin onticamente necesaria..."
 
* "O varón só pode guiar no nivel teórico, utópico; pero a muller é aquela que pode realizalo na teoría e na práctica á vez".
 
* "O verdadeiro problema ético non é a moral, senón a acción individual".
 
* "O Eu é o Sentido da Vida. Eu!".
 
* "No saber todo se explica por si mesmo; no coñecer todo se explica a través doutro".
 
* "Na ética o individuo é o único xuíz ante si mesmo. Os demais deben ser o seu auditorio".
 
* "Existir é emerxer desde dentro cara a fóra. Eu colócome fóra e nese momento existo. O que existe é o que coloco fóra de min, qué coloco fóra de min? O meu propio ser. Saco de min todo o que existe, sacándome fronte a min mesmo".
 
* "Fóra do Eu todo é ilusión".
 
* "Ía dicir algo de [[Immanuel Kant|Kant]] e esquecino... mmm... ah, si, xa me acordo: procuren esquecer todo acerca de Kant".
 
* "[[w:Kurt Lewin|Kurt Lewin]] fala dunha especie de inmunización aos estímulos exteriores, na que as capas máis profundas da mente humana nun momento importante saben erixir defensas, barreiras contra o exterior. Nun episodio de guerra durante un bombardeo sorpresivo, a maioría fuxe despavorida perdendo o control de si mesmos, outros en cambio, a pesar da alarma toman a actitude apropiada... os primeiros son os individuos descritos polas teorías de [[Ivan Pavlov|Pavlov]] e [[w:Burrhus Frederic Skinner|Skinner]] e a socioloxía en xeral... os segundos son os que a filosofía intenta crear... Hai que aceptar que respecto á realidade exterior, hai unha división entre os homes: individuos determinados e individuos determinantes. Estes últimos non son determinados polo mundo circundante senón que o crean de acordo a si mesmos... permanecer como individuos determinados ou descubrirse como individuos determinantes é a única elección importante..."
 
* "A ameba adquire infinidade de formas, aí reside o segredo do seu éxito. Se necesita dixerir algo, crea un estómago e en canto o desocupa crea unhas enzimas para que o dixiran. Se necesita desprazarse crea uns flaxelos que en canto lle son inútiles desaparecen tan brillantemente como foron creados por ela... Eu neste momento non necesito as miñas pernas (estou sentado), pero o meu corpo desperdicia enerxía para mantelas a pesar de que agora e por moito tempo máis non me servirán de nada... pero habería que ser como as amebas... bioloxicamente aínda non podemos selo, pero si espiritualmente: creando os recursos que son necesarios para superar unha circunstancia e deixándoos atrás no momento no que xa non nos sirvan..."
 
* "A evolución nega totalmente a idea do home en sociedade".
 
* "A división entre coñecer e saber divide a humanidade entre os que vexetan e os que pensan".
 
* "A humanidade está condenada a converterse nunha especie máis. Hai que recordar que [[Nietzsche]] di que somos como as pulgas, que nunca se extinguen. É a lei do proceso evolutivo, a evolución continúa pero as especies vanse apartando da liña principal e estáncanse. Esta humanidade é xa unha especie que se estancou e a evolución será continuada por unha especie que se desprenderá da actual e a deixará atrás..."
 
* "A idea de que descubrimos os outros como realidades de igual nivel de realidade que nós é [[absurdo|absurda}}... esa idea é parte dun acondicionamento social..."
 
* "A idea de que a aparencia non é todo senón que hai algo que se esconde é a posición tradicional da filosofía, pero aí xa se deixa ver a enaxenación".
 
* "A investigación é un problema práctico, non teórico. A investigación non é algo á marxe do investigador... a investigación é o investigador... A investigación debe ser a manifestación do ser desta persoa..."
 
* "A non-mutualidade parece unha realidade cruel; pero deixa de ser cruel cando decidimos que non necesitamos comunicarnos con ninguén posto que xa somos todos".
 
* "A perfección é asfixiante".
 
* "A televisión é a lobotomía con raio láser. Non deixa marcas, ninguén se dá conta. Ademais esta nova lobotomía si funciona".
 
* "O decisivo de [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] non é o Hegel de [[Karl Marx|Marx]] e a súa dialéctica finita, senón a verdadeira dialéctica infinita de Hegel, que aínda non se explorou".
 
* "O que necesitamos para o noso desenvolvemento é noso. O que necesito para sobrevivir e evolucionar espiritualmente convértese inmediatamente na miña propiedade".
 
* "Os malvados non deben ser exterminados. Querer facelo é sinal de unilateralidade. O importante non é erradicalos, senón combatelos. E nin sequera combatelos, senón combater. Non debemos xamais destruír a oposición dialéctica, senón mantela".
 
* "Ninguén pode extirpar a vida. A Vida é a realidade mesma, é o universo todo. Non se pode chegar a un punto no que non haxa vida".
 
* "Non hai contradición. Eu abxuro da humanidade e quero apelar a eses individuos nos que non vexo a humanidade".
 
* "Non hai Espírito Universal independente do individuo. O Espírito Universal non ten conciencia de si fóra dos individuos singulares. [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] sabíao. Todo o devir do Absoluto dáse no individuo concreto, o que implica que este é a verdadeira realidade".
 
* "Non quero un ceo, nin un paraíso, non quero nada diso. Eu quero volver a este mundo, eu quero vivir eternamente neste mundo".
 
* "Nós somos o tempo".
 
* "A nosa mente non está acostumada a concibir algo sen principio, pero os principios son referencias do mundo finito".
 
* "Para [[Immanuel Kant|Kant]] o tempo e o espazo son formas infinitas. No infinito non podemos concibir entes, ou sexa, os que son-sendo; polo tanto en Kant está implícita a infinitude do fenómeno".
 
* "Para a muller o varón non debe ser máis que un recurso. Un recurso non-renovable".
 
* "Para un vello anarquista coma min, que cre na propiedade egoísta de [[Max Stirner|Stirner]] e na mónada autista de [[Gottfried Leibniz|Leibniz]], o mundo non é máis que un estúpido e entremetido auditorio que cre que está nun ''happening'' cando hai un monólogo".
 
* "Somos sempre no mundo como di [[Martin Heidegger|Heidegger]]. Pero como nós mesmos somos o mundo, entón o mundo sempre é no individuo. ''Eneamos'' ao mundo".
 
* "Temos que formar unha sociedade, si, pero de individuos... sociedade neste caso é mera palabra... incluso [[Max Stirner|Stirner]] falaba dunha comunidade de egoístas..."
 
* "Todo comeza con algo que será recordo e aínda non o sabemos; con algo que será recordo e o esquecemos, e se nos volve tempo e vida presurosa nas nosas mans".
 
* "Todos os conceptos que un individuo utilizará na súa vida deberían ser creados por el mesmo".
 
* "Un auténtico individualismo require da reencarnación. Se o individuo morre definitivamente, o mundo segue pero a través doutros, non do mesmo individuo. O individualismo necesita dun mesmo individuo que reencarne unha e outra vez, o mesmo, sempre, evolucionando, cada vez máis consciente, infinito, divino, sempre eternamente Eu".
 
* "Unha vez que adquirimos a conciencia da nosa presenza en todos os seres, podemos actuar neles".
 
* "Eu mesmo me respondo, non a outra persoa. A outra persoa queda inafectada".
 
* "Eu son á vez a casa que se habita".
 
== Referencias ==