Horst Matthai Quelle

Horst Matthai Quelle (Alemaña, 1912 - México, 1999) foi un filósofo alemán en lingua española.

Citas

• "Admito co bispo Berkeley que Ser é percibir. Só que percibir é un proceso variante coa evolución do noso espírito".

• "Alguén na humanidade ten que decidir xa non ser humano, seguir sendo humano nestas condicións é inhumano".

• "Aínda que a solución do problema humano só pode ser individual, para poder realizar ese proxecto individual necesítanse crear colateralmente certas condicións mínimas adecuadas para a realización de dito proxecto".

• "Como os antigos, repito as mesmas citas para distintos públicos. Realmente xamais repito, porque cada público é o primeiro e o único real. Vostede dirá se son monótono"

• "Cando o home se separa de si mesmo, inventa a Deus. Deus non é máis que unha imaxe do home sentindo unha mala nostalxia de si mesmo".

• "Cando o Un se contempla a si mesmo faise a díada, esta é a idea de Pitágoras; ou a verdadeira idea do Logos, que non é senón a imaxe que Deus crea de si mesmo fronte a el. A imaxe que producimos de nosoutros é o mundo".

• "Descartes escribe que unha vez na vida temos que recrear toda a nosa idea da realidade. Iso é insuficiente. Cada instante debemos recrear a nosa imaxe da realidade".

• "O fenómeno é a realidade total. Tras o fenómeno non hai nada nin hai algo fóra do fenómeno. Por que hei dubidar de que o que aparece non é a realidade completa? Se falamos dun Ser que se esconde insinuamos que hai algo detrás e que somos incapaces de asimilar... isto eventualmente lévanos á posición teolóxica... Eu non podo ser nin máis nin menos do que son. Isto é todo o fenómeno. O que aparece é o Ser e non unha falsificación".

• "O home é incapaz biolóxica e mentalmente de escoller adecuadamente a futura parella. Ao home atráenlle todas as mulleres. Quen debe elixir é só a muller. Ademais na elección que ela fai están os segredos da evolución humana".

• "O individualista cre que a mínima realidade é a máxima realidade. O individualismo é unha esaxeración minimalista".

• "O individuo que se forma segundo os intereses da súa individualidade é más útil para a sociedade que o que se forma segundo os intereses da sociedade".

• "O mundo é a miña pantalla".

• "O que non acepta o solipsismo é un farsante".

• "O Ser é a culminación; a superación da enaxenación".

• "O ser humano non necesariamente ten que caer na angustia. Non é parte da natureza do espírito, senón dunha horrible enaxenación. Kierkegaard falaba dun abismo insuperable entre o home e Deus... Eu non teño angustia, porque eu son Deus e sei que a angustia non é nin existencialmente nin onticamente necesaria..."

• "O varón só pode guiar no nivel teórico, utópico; pero a muller é aquela que pode realizalo na teoría e na práctica á vez".

• "O verdadeiro problema ético non é a moral, senón a acción individual".

• "O Eu é o Sentido da Vida. Eu!".

• "No saber todo se explica por si mesmo; no coñecer todo se explica a través doutro".

• "Na ética o individuo é o único xuíz ante si mesmo. Os demais deben ser o seu auditorio".

• "Existir é emerxer desde dentro cara a fóra. Eu colócome fóra e nese momento existo. O que existe é o que coloco fóra de min, qué coloco fóra de min? O meu propio ser. Saco de min todo o que existe, sacándome fronte a min mesmo".

• "Fóra do Eu todo é ilusión".

• "Ía dicir algo de Kant e esquecino... mmm... ah, si, xa me acordo: procuren esquecer todo acerca de Kant".

• "Kurt Lewin fala dunha especie de inmunización aos estímulos exteriores, na que as capas máis profundas da mente humana nun momento importante saben erixir defensas, barreiras contra o exterior. Nun episodio de guerra durante un bombardeo sorpresivo, a maioría fuxe despavorida perdendo o control de si mesmos, outros en cambio, a pesar da alarma toman a actitude apropiada... os primeiros son os individuos descritos polas teorías de Pavlov e Skinner e a socioloxía en xeral... os segundos son os que a filosofía intenta crear... Hai que aceptar que respecto á realidade exterior, hai unha división entre os homes: individuos determinados e individuos determinantes. Estes últimos non son determinados polo mundo circundante senón que o crean de acordo a si mesmos... permanecer como individuos determinados ou descubrirse como individuos determinantes é a única elección importante..."

• "A ameba adquire infinidade de formas, aí reside o segredo do seu éxito. Se necesita dixerir algo, crea un estómago e en canto o desocupa crea unhas enzimas para que o dixiran. Se necesita desprazarse crea uns flaxelos que en canto lle son inútiles desaparecen tan brillantemente como foron creados por ela... Eu neste momento non necesito as miñas pernas (estou sentado), pero o meu corpo desperdicia enerxía para mantelas a pesar de que agora e por moito tempo máis non me servirán de nada... pero habería que ser como as amebas... bioloxicamente aínda non podemos selo, pero si espiritualmente: creando os recursos que son necesarios para superar unha circunstancia e deixándoos atrás no momento no que xa non nos sirvan..."

• "A evolución nega totalmente a idea do home en sociedade".

• "A división entre coñecer e saber divide a humanidade entre os que vexetan e os que pensan".

• "A humanidade está condenada a converterse nunha especie máis. Hai que recordar que Nietzsche di que somos como as pulgas, que nunca se extinguen. É a lei do proceso evolutivo, a evolución continúa pero as especies vanse apartando da liña principal e estáncanse. Esta humanidade é xa unha especie que se estancou e a evolución será continuada por unha especie que se desprenderá da actual e a deixará atrás..."

• "A idea de que descubrimos os outros como realidades de igual nivel de realidade que nós é [[absurdo|absurda}}... esa idea é parte dun acondicionamento social..."

• "A idea de que a aparencia non é todo senón que hai algo que se esconde é a posición tradicional da filosofía, pero aí xa se deixa ver a enaxenación".

• "A investigación é un problema práctico, non teórico. A investigación non é algo á marxe do investigador... a investigación é o investigador... A investigación debe ser a manifestación do ser desta persoa..."

• "A non-mutualidade parece unha realidade cruel; pero deixa de ser cruel cando decidimos que non necesitamos comunicarnos con ninguén posto que xa somos todos".

• "A perfección é asfixiante".

• "A televisión é a lobotomía con raio láser. Non deixa marcas, ninguén se dá conta. Ademais esta nova lobotomía si funciona".

• "O decisivo de Hegel non é o Hegel de Marx e a súa dialéctica finita, senón a verdadeira dialéctica infinita de Hegel, que aínda non se explorou".

• "O que necesitamos para o noso desenvolvemento é noso. O que necesito para sobrevivir e evolucionar espiritualmente convértese inmediatamente na miña propiedade".

• "Os malvados non deben ser exterminados. Querer facelo é sinal de unilateralidade. O importante non é erradicalos, senón combatelos. E nin sequera combatelos, senón combater. Non debemos xamais destruír a oposición dialéctica, senón mantela".

• "Ninguén pode extirpar a vida. A Vida é a realidade mesma, é o universo todo. Non se pode chegar a un punto no que non haxa vida".

• "Non hai contradición. Eu abxuro da humanidade e quero apelar a eses individuos nos que non vexo a humanidade".

• "Non hai Espírito Universal independente do individuo. O Espírito Universal non ten conciencia de si fóra dos individuos singulares. Hegel sabíao. Todo o devir do Absoluto dáse no individuo concreto, o que implica que este é a verdadeira realidade".

• "Non quero un ceo, nin un paraíso, non quero nada diso. Eu quero volver a este mundo, eu quero vivir eternamente neste mundo".

• "Nós somos o tempo".

• "A nosa mente non está acostumada a concibir algo sen principio, pero os principios son referencias do mundo finito".

• "Para Kant o tempo e o espazo son formas infinitas. No infinito non podemos concibir entes, ou sexa, os que son-sendo; polo tanto en Kant está implícita a infinitude do fenómeno".

• "Para a muller o varón non debe ser máis que un recurso. Un recurso non-renovable".

• "Para un vello anarquista coma min, que cre na propiedade egoísta de Stirner e na mónada autista de Leibniz, o mundo non é máis que un estúpido e entremetido auditorio que cre que está nun happening cando hai un monólogo".

• "Somos sempre no mundo como di Heidegger. Pero como nós mesmos somos o mundo, entón o mundo sempre é no individuo. Eneamos ao mundo".

• "Temos que formar unha sociedade, si, pero de individuos... sociedade neste caso é mera palabra... incluso Stirner falaba dunha comunidade de egoístas..."

• "Todo comeza con algo que será recordo e aínda non o sabemos; con algo que será recordo e o esquecemos, e se nos volve tempo e vida presurosa nas nosas mans".

• "Todos os conceptos que un individuo utilizará na súa vida deberían ser creados por el mesmo".

• "Un auténtico individualismo require da reencarnación. Se o individuo morre definitivamente, o mundo segue pero a través doutros, non do mesmo individuo. O individualismo necesita dun mesmo individuo que reencarne unha e outra vez, o mesmo, sempre, evolucionando, cada vez máis consciente, infinito, divino, sempre eternamente Eu".

• "Unha vez que adquirimos a conciencia da nosa presenza en todos os seres, podemos actuar neles".

• "Eu mesmo me respondo, non a outra persoa. A outra persoa queda inafectada".

• "Eu son á vez a casa que se habita".

Referencias

• http://books.google.es/books?id=E6JFPiDRlikC&printsec=frontcover&source=gbs_summary_r&cad=0